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亚博真人APP|三洞印象

发布时间:2021-10-09 人气:

本文摘要:朋友在QQ里给我facebook,说道很想想三都水族自治县过端节。我心里暗想,三都水族人口占到全县人口的65%以上,只有少数水族人民没过端,我老家恰好也不出过端之佩,于是我首先想起要带上朋友们去的地方就是三洞。如果朋友要回答我,三洞是个什么样子?我还知道问不出来,和我沦为同事和广义上的朋友的或同学的三洞籍的人不出一百位吧,如果再加我的三洞籍学生,那就更加多了。

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朋友在QQ里给我facebook,说道很想想三都水族自治县过端节。我心里暗想,三都水族人口占到全县人口的65%以上,只有少数水族人民没过端,我老家恰好也不出过端之佩,于是我首先想起要带上朋友们去的地方就是三洞。如果朋友要回答我,三洞是个什么样子?我还知道问不出来,和我沦为同事和广义上的朋友的或同学的三洞籍的人不出一百位吧,如果再加我的三洞籍学生,那就更加多了。

过去去三洞过端的有很多次,每次都是醉酒回去,也没什么印象,每次回老家也路经三洞,但在心里也没什么过浅的痕迹,在我心里,三洞也不过是旅程中的一个站点而已。有可能是因为三洞方位正处于水族地区的中心地带,且我了解那里的人尤其多,再加爱屋及乌的缘故。我是一个做到教育的人,从我所认识到的感觉,仍然实在三洞考学出外的人才颇多,所以隐隐约约又有了一些印象。

所以每次朋友来大多时候就引荐三洞让他们去,去年带上广州朋友去中和的石校长家,之后我们也去过三洞。朋友回到都匀,忽然遇上一些急事,无法来三都过末端了。这虽然很失望,但我和同事还是遭受不了米酒和鱼包韭菜的欲望,再加校长的热情邀,也是盛情难却的好事。

十月六日,我们一行八人驱车前往中和过端去,中午在中和镇校长家遇上一位朋友,我于是就多恶几杯,微醉了。用完了午饭之后,我们一行驱车向水族腹地三洞乡方向会合。中和和三洞距离将近,车子迅速就转入三洞地界,我们车子开始漫无边际地碾压在这些山路上,虽然是山路,但是地势还是很平缓,从车窗外看去或许是一片广阔的草原。

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车子摩擦地面落下的飞尘也具有端节米酒的质朴和馨香。随便电话几个同事的电话要么就是忙音,要不就是无法接上,有时候拨通电话也没接收者,大约他们无暇招呼客人或者无暇张罗节日的饭菜无暇顾及地看电话了。

这些并不阻碍我们要去过端节的热情,因为在水族地区,过端节就是期望满屋子的四海来客,不管你熟知不熟知,只要随便登进一户人家的大门,你想喝几杯米酒不吃几筷鱼包在韭菜,你就别想要出来,酒饱饭脚抱住脚就回头,不必开钱,如果你还实在不过瘾,那么就去村寨里面逛逛,就不会被好客的水族村民纳入家里之后喝个不够。水族人民的纯朴心地善良再加热情待人待人的性格在端节这个节日中取得了充份的反映。

我的朋友,那远方的客人正是因为这样,才想要远道而来吧!他仍然说道要感觉着水乡那原生态的幸福之旅! 我去过很多大城市,如果没体贴的朋友意味著会享用过这样的待遇。不说道大城市了,前几年我去过云南的西双版纳和麻栗坡、四川的汶川和九寨沟、湖南的张家界和凤凰城、贵州的西江和草海……曾参与过这些地区少数民族节日的庆典仪式,喝过他们的酒不吃过他们的菜饭,离开了时候,总是要缴很多钱,印象深刻印象的则是去阿坝藏族羌族自治州汶川县映秀镇的途中,我们饿得发慌,行驶下来到路旁一家餐馆睡觉,一桌几百元的菜被大家三下五除二一扫而光,这些年我的胃不是很好,我碗中还只剩半碗软米饭,桌上连一口汤也没了,我之后回答店主能否给我一碗汤泡饭不吃,店主叫我收费之后才给我冷水一碗汤,更加让我惊讶的是吃完饭我回答店主卫生间在哪里,店主拿着旁边的厕所,进来递一元钱方得意个小手,心里有一种古怪的感觉,后来我渐渐回忆起这个地区灾后修复生活较为艰难,我当年筹款的款也才几百,调动学生筹款的力度还过于,此次汶川之旅支出之大权且也当成对灾区人民的反对吧,回到九寨沟喝着那基督的水心里隐隐约约气味一口商业的气味,从此我之后懂什么叫市场经济,什么叫作旅游研发。

所谓的旅游研发就是以经济为主导,它可以靠近人文,甚至舍弃质朴和互惠。就让就让,我们的车子就停在了一户人家门口了,我们上楼之后,我向同事打探,主人姓氏潘,名文杰。“文杰”不就是我高中时候的同学么?同事接着讲解这是他兄弟家,原本是这样,我料想今天认同一醉方休啦。

一桌喜乐的菜摆上来了,我的同学文杰收到应急电话要赶往县城去了,我心里暗想我又可以增加喝几杯酒了,于是以决意难过之时,韦友寿来了,韦友寿是三洞水东人,他家过的端节我多年来由于种种原因仍然没机会去,今天在这里遇见,不免要喝几杯的。我和友寿相识已久,他为人敦厚,才华横溢,跟他在一起总会取得变革。饮酒也是如此,我不胜酒力,再加中午在中和早已有底子,几杯酒下肚就飘飘欲仙,我不得已借故上卫生间丢下观景去了。

(励志名言吉尼斯世界纪录 ) 水根、板南、约之后、良村、水东、板劳、寨罗、贤老是、定城、新街、达善等等一串名字大大在我脑海里显出,一个个同学和朋友的名字从这些寨子里脑溢血,在我的心里转录一起了,被迫我被迫去感觉下这里的土地。今天的天气尤其的好,阳光照在这一片天地的每一个角落,让我看到这里青山的每一寸肌肤,大地突起的众山是母亲鼓足她甜美的乳房,孕育着这里的水家儿女,众山从四面手执而来此后,都驻足不前,留给这么宽广的坝子,这是上天赐给三洞水族人民的福气,在云贵高原竟然还留出一块这么广阔的空地留下三洞水家人,我被迫敬佩水族先民在南迁的过程中作出明智的决择,他们逃出了被逃去的命运,找寻到这块风水宝地,这一方水土留存了先民将要远去的记忆,或者这一片土地更加像草原,能回忆得起骑马的民族血战疆场的影子。明天才是末端坡赛马活动,我想象应当能重现那些远古南征北战的场面的,可是我没时间去现场亲赴那样的感觉了。

我漫步回头在板南的村头,看到一条古道伸延到远方消失在杂草树木里,不见看见日本鬼子跑去的方向。村头有一大堆青石,被村民跪得油光可鉴,我好像看到一代代村民们层层叠叠地躺在上面屁股的印记,看到很多淘气的孩子摔倒在这填乱石上留给的血迹,打碎了很多少年的梦想。乱石堆里面宽着三棵参天大树,我的手机无法装进它们的矮小形象,它们云彩着蓝天触碰着白云,我不告诉为什么在这乱石堆的夹攻下它们还能存活几百年,且永葆生命的活力。

村头走过一个孩子,我回答他,潘一志的老家在哪里?他摇着头说道,不了解这个人。于是我急忙改口问梅山村在哪里?他带着我回头几十步的大路然后用手指头拿着说道“在那里。

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”我远眺着梅山村,晚清秀才潘文秀,潘文秀之子潘树勋,潘树勋之子潘一志……一串名字在我心中跳动一起。原本我朝思暮想要去想到的梅山学馆就这样近在咫尺。惜同事们劝说着我去用晚餐了,亲赴梅山学馆的事情不得已留下下一次了。我再行一次远眺着梅山,耳畔回响着“人之初,性本善,性相近,习相远”“子不教教,父之过,教教严加,师之惰”“幼儿学,勇而行,上致君,下泽民”的朗朗读书声,我感觉得出结论这些悦耳的声音一定水淹了一村又一村的鸡鸣狗吠,振落着一山又一山的金秋红叶。

潘一志正是梅山学馆里一个孩子,是三洞这片土地孕育出出来的一棵参天大树,是水族人民拒绝接受汉学教育的顺利典范。晚饭过后,我们就要返程了,很多同事家都马上回头了,想象着他们一定会沉浸于在节日的快乐中。途中有一同事回答我,潘鹤同住哪里?我说道就在这一带吧,他的村寨叫达善,很好听得的名字。多年以前的一个端节,他来三都相接我们去三洞过端,一路上我们被“挟持”了,一家挨着一家去饮酒,品味端节的美味佳肴,喝得醉眼阴暗,回到他家时候早已是第二天凌晨,他母亲渴求儿子归家过节的眼神照耀了那个漆黑之夜。

当时驱车来他家一路摇晃的情景至今仍历历在目,如今他去四川一所大学教书了,教学挤迫,再加路途遥远,他没回家过端节,我们心里祝福他在端节的时光中也能感受到端节带给的幸福。夜幕降临,家家户户张灯结彩,车窗外“哟……哟……哟……”的喝酒声音此起彼伏,繁华了这一片大地,铜鼓的声音也敲一起了,我们可以意识到明天的端坡一定会游人如织,热闹非凡。回到县城的路上,同行的同事都早已酩酊大醉,在车里鼾声如雷。

可是我的酒气,早已开始慢慢地熄灭了,没有人陪伴我聊天,我摆弄下手机,看了看手机,摄制下的山水,在这时候显得出现异常生动一起,于是,我关上了网络空间,用心写了这四个字:三洞印象。


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